Dr. Brunton o temné noci duše
Níže uvedené citace jsem s chutí vykostil z Romanových komentářů,
neboť se nemohu zbavit tísnivého dojmu, že tohle docela znám. (Jan
Havelka)
Dr. Brunton v knize Pokročilá kontemplace, jež vydalo nakladatelství
Iris 1996, uvádí mnohé podobnosti s našimi zkušenostmi. Pro určitou
podobnost a zjednodušení zřejmě zahrnuje do temné noci duše i tísnivé
transformační procesy, které jiní autoři popisují i jako
„suchost“. Naše zkušenosti však ukazují, že se temná noc duše
periodicky vrací.
Str.71: Nejnebezpečnější formou temné noci je oslabení vůle se současným
znovuobjevením starých zapomenutých špatných sklonů. Je to bod, na kterém
je aspirant opravdu zkoušen a kde část těch, kteří dosáhli tohoto
vysokého stupně ve zkoušce neobstojí a na mnoho let klesnou na stupeń
nižší.
Na str.74 uvádí channelingový rozhovor Boha s mystikem Jindřichem
Suso:
Bůh řekl: Dosud jsi byl vladykou, nyní Bůh chce abys byl rytířem.
A teď budeš muset hodně bojovat.
Suso: Běda, Bože můj! Co se mnou činíš? Myslel jsem si, že už mám
dost. Ukaž mi, kolik utrpení mám před sebou.
Pán řekl: Je pro tebe lépe nevědět to. Přesto ti povím tři věci.
Doposud jsi bil sám sebe. Nyní tě budu bít Já a ty budeš veřejně
trpět ztrátou své dobré pověsti. Za druhé – všude tam, kam se ohlédneš
po lásce a věrnosti, tam najdeš zradu a soužení. Ta třetí
– dosud jsi plaval v božské Sladkosti jako ryba v moři, toto
od tebe odejmu a ty budeš hladovět a chřadnout. Budeš opuštěn
od Boha i od světa a čehokoliv se chopíš, aby ses potěšil, přijde
vniveč.
Suso se vrhl na podlahu s rukama rozepjatýma ve tvaru kříže a modlil
se ve smrtelné úzkosti, aby tato bída na něj nepadla.
Potom k němu pravil Hlas: Buď dobré mysli, budu s tebou a pomohu
ti zvítězit.
Str.78: Přijímejte dlouhou temnou noc trpělivě, klidně, pokorně a odevzdaně
jako určenou k vašemu pravému dobru. Není to trest za spáchaný hřích,
ale prostředek ke zničení egoismu.
Str.81: Tyto roky mohou být pro ego skutečně trpké, mohou se zdát
dokonce zmařené, ale mají svůj význam. Za prvé vynášejí na povrch a uvádějí
do pohybu všechny skryté chyby, všechny zárodečné slabosti, všechno
latentní zlo. Takže mohou být odhaleny tím, čím jsou a odstraněny
– často po utrpení, které z nich vyplynulo. Veškerá latentní žákova
špatnost (jakož i ctnost) se postupně aktivizuje, všechna pokušení
jeho spících vášní jsou probuzena jedno po druhém, všechny jeho animální
sklony jsou rozehrány proti jeho hodnotnějším ideálům, všechna jeho
neupřímnost, hrabivost, nepravdivost a marnivost rychle vzroste ze
semene do dospělé rostliny. Ve stejné době se rovněž projevují jeho
dobré vlastnosti, takže v něm existuje strašný boj.
Str.84: Když si žák uvědomí, že i zoufalství je sobecké, uvědomí
si, že to nejsou jenom tak zvané zlé vášně, které mají být zkroceny,
ale také depresivní a melancholické city. Je třeba, aby si připomněl,
že kdykoli znovu pronikne do vyšší oblasti své bytosti, každá
truchlivost, sklíčenost nebo melancholie, jimž může trpět, bude postupně
slábnout.
Vybral a komentoval Roman Palka
(říjen 2002)

|