Obrana západní
civilizace
V posledních letech se objevuje řada textů, vyjadřujících se k naší
civilizaci velice destruktivním způsobem. Tyto flusance do vlastního hnízda
se rojí především na alternativních spirituálních internetových
serverech. Připadá mi to docela alarmující.
Připomíná mi to šedesátá léta, kdy v západní Evropě bylo módou
uctívat památku revolucionáře Che Guevary – padlého spolubojovníka
Fidela Castra, a francouzští levicoví studenti na protest vytloukali
pařížskou Sorbonu. Nám, utlačeným lidem žijícím v ubohém
nesvobodném normalizačním Československu, bylo zcela nepochopitelné,
proti čemu a za co tito lidé vlastně bojují, o co to vlastně
usilují, když míra jejich blahobytu i občanských svobod vysoce převyšuje
míru blahobytu i svobody v našich „levicových“ zemích.
Podobně zcela nepochopitelné mi připadají i dnešní protesty proti
„světovládným snahám USA“ a často si kladu otázku, ve jménu
čeho vlastně vznikají, a kdo za nimi ve skutečnosti asi stojí.
Rád bych připomněl tři důležitá, leč trochu opomíjená fakta:
1) Všechny podstatné civilizační vymoženosti k nám přišly z Ameriky.
Současná západní civilizace nám poskytuje naprosto nejvyšší míru
občanských svobod i hmotného blahobytu. Doposud žádná jiná
pozemská civilizace takového rozvoje nedosáhla.
Možná mám o něco živější možnost porovnávat atmosféru v různých
historických dobách díky řadě regresí do minulých životů, které
jsem absolvoval se svými klienty. Ačkoliv nejsem úplně přesvědčen,
že se jedná skutečně o minulé životy a že vybavované prožitky
mají historicky reálný základ, přesto jsem jimi silně ovlivněn. Na základě
těchto často se opakujících zkušeností vidím, že život v minulých
dobách byl mnohem tvrdší, ubožejší a nesvobodnější než je
dnes. Není třeba chodit až do otrokářství, stačí takový život českého
nevolníka v 16 století. A porovnat dnešní tolik kritizované
„mediální vymývání mozků“ s tehdejším ideologickým působením
církve svaté, občas podpořeným hořícími hranicemi s živými
lidmi.
2) Také naše současná duchovnost k nám přišla z Ameriky.
Nemám na mysli fundamentalistické křesťanství, myslím tu „obyčejnou
nepojmenovanou“ svobodnou duchovnost – onu směs New Age, indické
filosofie a jógy, channelingu, blouznění, ufologie, šamanismu... například
tu, která je přetřásána v internetových diskusích na Spirále či
Osudu. Tak i ta – pokud jste si toho ještě nevšimli – k nám
kompletně přišla z Ameriky, nakonec i včetně toho samotného
Internetu.
3) Na Zemi neexistuje žádná známá lepší varianta.
Kritikové naší civilizace, kde je nějaký jiný vzor? Kde je ta vaše
zaslíbená země, ze které bychom si měli brát příklad? Ve jménu čeho
to tady s takovou záští kritizujete? Znáte nějakou jinou
civilizaci, která by dopřála takovou materiální hojnost a takovou
bezbřehou občanskou i duchovní svobodu, jakou tady máme my teď? Přestože
naše civilizace má řadu závažných nedostatků, žádnou jinou reálně
existující variantu opravdu neznám. Ani v regresích jsme v posledních
několika tisíci letech pozemské historie na žádnou takovou civilizaci
nikdy nenarazili.
V posledním roce se tato diskuse vyhrotila okolo napadení USA 11 září
2001 a odvety za to. Za sebe říkám, že není pokrytectvím soucítit
s Američany zabitými při útoku. Mrtví američtí úředníci a počítačoví
experti jsou mi civilizačně bližší, než oběti hladomoru v Africe.
Když mi zabijí kolegu, dotkne se mě to víc, než když zavraždí mafiána
na Sicílii. Útok na Newyorské WTC vnímám jako docela drsný útok i na
moji vlastní civilizaci.
Po ovoci se pozná strom. Nebýt Ameriky, máme dnes na území Evropy buď
fašismus, nebo komunismus. Nevím jak kdo, ale já jsem dost rád, že se
Amerika angažovala na vojenské porážce fašismu a hospodářské a ideologické
porážce komunismu, neboť to bylo silně v náš prospěch. Pochopte
prosím, že nebýt Ameriky, tak tady v Čechách máme teď zcela jiné
starosti, než vést na Internetu diskuse o nebezpečí americké touhy
po světovládě.
Řada lidových mluvčích se na Internetu přímo či nepřímo zastává
Saddáma Husajna, diktátora, který úplně zbídačil svou zemi. Ochránci
Země, vzpomenete si, co udělal Saddám Husajn po té, co prohrál válku o Kuvajt,
kterou sám rozpoutal? Z čiré pomstychtivosti na okupovaných územích
zapálil ropná pole. Spočítal někdy někdo, jaký vliv na skleníkový
efekt měly tyto Saddámovy šílené požáry, v nichž několik let
zbytečně hořely milióny tun ropy a zemního plynu? Jak jediný čin
tohoto pomstychtivého muže zatížil naše společné životní prostředí?
Po takovém ovoci se pozná strom. Nevím jak kdo, ale já jsem rád, že se
Amerika chystá angažovat na vojenské porážce Saddáma Husajna.
Dovoluji si plaše poprosit ty kritiky USA, kteří se na to budou cítit
mentálně schopni, aby si zkusili vážně položit otázku, proč, ve prospěch
koho, ve prospěch čeho se přidali k současné nenávistné kampani
proti USA.
Není asi možné po některých lidech chtít, aby svoji civilizaci
milovali. Ale dovolím si aspoň slušně požádat – prosím, neplivejte
do společného hnízda tolik nenávisti, toto hnízdo je pravděpodobně
mnohem, mnohem vzácnější, než tušíte!
Jan Havelka
(22. 10. 2002)

|